大家都知道國家的定義，但是對于政府的功能大家的需求可能就不一致了。

所以有了以下的故事：

美國獨立戰爭之後，喬治 華盛頓在美利堅共和國建立之後，退隱田野成為人類爭取民主文明的英雄典範，也成為人類歷史的絕響，以後的歷史再也沒出現過為大眾爭取到利益之後，放棄了個人利益的第二位華盛頓。

辛亥革命之前，章太炎在東京發現了孫文私下接受華僑捐款，聲言和孫文决裂，要擁戴黃興為同盟會總理，黃興費盡口舌才說服章太炎以大局為重，繼續支持孫文。後來，革命形勢逐漸成形，當孫文改組同盟會為中國革命黨反袁世凱時，只有黃興拒絕向孫文私人效忠，表示永遠只對革命事業效忠，不願效忠個人。章太炎給黃興的輓聯寫著「無公則無民國，有史必有斯人」。

護國戰爭前，蔡鍔和梁啟超約定 「失敗就戰死，絕不下野，成功就歸田，絕不爭權。」

以上兩則故事參考「這一段歷史真有趣」一書，此為北大畢業的專欄作家高芾的著作，作者認為辛亥革命中好像只有蔡鍔和黃興這兩位，勉強可以和美國獨立戰爭的喬治華盛頓相提並論，可惜兩人都無緣看到民國的成立與變調。

台灣獨立「果真」成功之後，帶領台灣人建立台灣國的陳水扁和他的民進黨團隊如吳淑真、陳哲男、趙建民…，會走袁世凱還是華盛頓的路線﹖

台灣將變成什麼樣的幸福社會﹖

那時候，大陸這個壓力就會消失了嗎﹖

綠營的人收入會增加﹖失業率會下降嗎﹖

藍營的還能像今天一樣大放厥詞嗎﹖

還能選舉嗎﹖外省人可不可選總統﹖

不知道外省人的小孩可不可當學校裡的衛生股長﹖

政府的權力來自全民的期待，不論獨裁還是民主，資本主義或共產制度，都建立在同樣的基礎上。執政者只不過暫時掌管政府的方向盤，不可能擁有國家，即使獨裁如古時皇帝，也有執政的年限。政府出錯其實就是執政者失去了民心，美國至今一直無法立法禁止私人擁有槍械，有其歷史因緣，獨立戰爭就是為了對抗出錯的英國政府，第一部美利堅憲法成立于「萬一政府再出錯，人民手上沒有槍械，將無以抗衡」的思想上，政府出錯的定義其實就是執政者失去了人民的信賴。

現在我們該想想政府的功能了。

政府的功能如果不是要架構一個維護國民幸福的平臺，那麼這地方就不適合人民居住，向來有能力的人多能輕易移民換個國籍，所以眼前國民的幸福指數和國家競爭力必須是政府功能的第一順位。

國家長期目標可以淩駕眼前的國民幸福﹖

「反攻大陸」「大東亞共榮圈」曾經是獨裁者利用自己定義的「國家長期目標」，來淩駕國民當前的幸福需求，說穿了就是要造就執政者自己的幸福而已。進入聯合國，到底是台灣今天的長期目標還是短期的幸福﹖

國家的長期目標即使有了全民共識，也還是個低優先順序的長期目標罷了！

從21世紀開始往前看，到2050年地球海平面會變高幾吋﹖石油蘊藏還剩多少﹖

地球只有一個，眼看50年後就有大災難，為此也不能教大家今天減少呼吸，禁止吐出二氧化碳。

到時候，台灣會因為有了吸引優良移民的幸福環境，變成名符其實的福爾摩沙，還是只剩下一些排外的台灣人，擁抱執政者自私的，甚至到2050年都還沒有任何結果的長期目標，在街頭遊行喊口號﹖